الفيلم الوثائقي عن بلجرشي! Baljurashi

فيلم تعريفي جميل  ومختصر عن مسقط رأسي: بلجرشي, أخرجه الأخ عبد الله مرطان.

مثل هذه المجهودات يجب أن تُشجع, وأن تستمر..

أنصحكم بالمشاهدة والنشر:

وفق الله الأخ عبد الله ومن ساهم معه في هذا العمل الرائع لما يحبه ويرضاه.

العرب والتشفير Cryptology

صباح الأمس الاثنين بعد محاضرة الرياضيات أخبرني الصديق مؤيد القرعاوي عن محاضرة للدكتور محمد السويّل في جامعتنا بعنوان: منشأ التشفير عند العرب والمسلمين.. في البداية لم أكن أنوي الذّهاب, لكن الأخ مؤيد – وفقه الله – حمسني لذلك, وقرأ لي شيئا من سيرة محمد السويل.. فعزمت على الحضور.. 

كنت أتوقع أن المحاضرة باللغة العربية, لكن المفاجأة أنها بالإنجليزية, ولغتي الإنجليزية ليست جيدة, لذا كان هناك العديد من المفردات لم أفهمها..

في هذا الموضوع سأحاول أن أجمع لكم بعضا مما قاله البروفيسور في المحاضرة, مع بعض الروابط والاقتباسات, وأشكر أيضا أخي مؤيد على إمداده لي ببعض الروابط المتعلقة بالموضوع..

ما هو Cryptology ( التشفير )؟

هو علم يحول الواضح من النصوص إلى رموز لا يفهمها إلا من يعرف مفتاحها, أو لديه القدرة على إيجاد مفتاح لها.. العرب  كانوا يستخدمون مصطلح [التعمية]. فمصطلح التشفير هو مصطلح صرنا نطلقه على التعمية حديثا, وهو قادم من كلمة Cipher , ولكن هذه الكلمة أيضًا مأخوذة من كلمة صفر, والصفر كلمة عربية. (1)

العرب والتعمية:

يقول ديفد كان وهو من المؤرخين المعروفين في مجال التشفير:

 Cryptology was born among the Arabs. They were the first  to discover and write down the methods of cryptanalysis. (2) التعمية ولدت بين العرب. لقد كانوا أول من اكتشف وكتب طرق تحليلها وفك رموزها.

على ماذا اعتمد ديفد كان في مقولته؟ : 

اعتمد كهن في مقولته هذه على ما اطلع عليه في كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشاء للقلقشندي (821هـ/1418م) حيث أفرد القلقشندي فصلاً لما أسماه "إخفاء ما في الكتب من السرِّ" عوّل فيه على كلام رجل يدعى ابن الدريهم، وأكثر النقل عن رسالته المسماة "مفتاح الكنوز في إيضاح المرموز". (3)

"ديفد كان" كان يظن أن كتاب ابن الدريهم الذي كان يعتمد عليه القلقشندي كمرجع في كتابه: صبح الأعشى في صناعة الإنشا: - يظن أنه -  مفقود, وكان يبدي أسفه لذلك. ثلاثة من الباحثين السوريين اطلعوا على ما كتبه "ديفد كان" في كتابه, فعزموا على البحث عن الكتاب . بحثوا عنه بين آلاف المخطوطات, حتى وجدوه ووجدوا معه غيره من الكنوز عن فن التعمية. لم يكن ابن الدريهم أول من كتب في هذا الفن, بل سبقه الكندي من القرن الثاني الهجري! هذه تفاصيل رحلتهم..

هذه بعض الكتب التي وجدوها في رحلة بحثهم بين المخطوطات, وجميعها متعلق بالتعمية ( التشفير ) (2)

الكندي يعتبر أول من كتب مخطوطا عن حل التشفير ( رسالة في استتخراج المعمى) , وذلك كان في القرن الثاني الهجري ( التاسع الميلادي ), أي قبل الإيطالي ليون ألبرتي بسبع مئة سنة! الكندي أيضا أول من قسم أنظمة الشيفرات إلى أصناف, وميز بين التحويل  والاستبدال فيها. أيضا هو أول من استخدم الاحتمالات, قبل G. B. Porta بسبعة قرون!.. (2)

الصفحة الأولى من مخطوطة الكندي المصدر 

وهناك أوليّات أخر للكندي في هذا العلم, مع غيره من العلماء المسلمين الذين برعوا في هذا المجال أمثال: ابن طباطبا, و ابن الوهب الكاتب, و صاحب المقالتين, و صاحب أدب الشعراء, و ابن الدنينير, و ابن عدلان, و ابن الدريهم, و الجرهمي. 

أتذكر أن الدكتور قال أن ممن كتب أيضا عن التعمية : الخليل بن أحمد الفراهيدي, ولديه كتاب عنها لكنه مفقود!

أخيرا:

كانت هذه مقتطفات من المحاضرة التي ألقاها الدكتور محمد السويّل, اختصرت نقاطها بشكل كبير. 

 و حقيقة ما زلت متفاجئا بهذا الكم من الاهتمام ومندهشا مما كان عليه أجدادنا في سابق العهد. فقد تبحروا في شتى المجالات وأبدعوا, مع شح المصادر, وصعوبة التحصيل. 

هذه روابط مفيدة رجعت إليها عند كتابة الموضوع, وفيها تفصيل للنقاط التي ذكرتها هنا, و الكثير مما لم أتطرق إليه:

•  رابط الكتاب الذي ألفه الثلاثة الباحثين الذين وجدوا مخطوطة ابن الدريهم ( مراياتي, والعلام,والطّيان ) وهو متاح مجانًا في بوابة مدينة الملك عبد العزيز التقنية.
• (1) ملف بصيغة PDF عن التشفير..
• (2) شرائح المحاضرة التي قدمها الدكتور PDF, وقد اعتمدت عليها بشكل أساسي في كتابة هذا الموضوع.
• (3) ابن الدريهم وجهوده في علم التعمية.

أسعد بإضافاتكم..

هل أترك Twitter

للتو انتهيت من قراءة هذا الموضوع: هنا.. أعتقد أنه لامس الواقع بشكل كبير, متفق معه في معظم النقاط التي أوردها.. أنصحكم بقراءته..

دخلتُ تويتر قبل قرابة الأربع سنوات, ومنذ ذلك الحين إلى الآن وأنا (مدمن) عليه, ربما قللت كتاباتي مؤخرًا, لكني متابع جيد, ولا أكتفي بمتابعة من أتابعهم فقط بل دائما ما أستخدم محرك بحث تويتر لأتبحر في متابعة الأخبار, فمحدثكم لا يرضى بمتابعة خبر بشكل سطحي بل لا بد ان يتعمق فيه, و يا ليته يستفيد!

أن أترك تويتر هذا أمر  لا أنوي القيام به, على الأقل الآن, لكنني أفكر فيه..